14 janvier 2023Les ateliers thématiques 2023

UNE LONGUE SEQUENCE
* SAMEDI 18 février * de 14h30 à 17h

Un après-midi à découvrir notre anatomie énergétique
LES CHAKRAS !
Durant cette longue séquence nous aborderons les aspects subtils énergétiques : mouvement, ressenti, chant, méditation

VISHUDDHA chakra (le chakra de la gorge),
symbole de la communication, de la purification, de la connaissance, de la joie, de la compréhension, de la nature et remise en question fondamentale.

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O√Ļ ? la salle Yog‚ÄôArt ( Dhyana Formation ASBL) – bld du Souverain 49/17 Auderghem
Quand ? Le samedi 18 février de 14h30 à 17h
Inscription ? ICI  Maximum 10 personnes .Les inscriptions sont maintenant ouvertes.
Le public ? Les ateliers sont ouverts à toutes personnes intéressées. Ils permettent de s’aventurer plus loin dans la pratique et de s’ouvrir plus intimement aux enseignements traditionnels du yoga.
Prix ?  40 euros

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9 janvier 2023En route vers l’hiver …

 

La saison froide est une magnifique opportunité pour profiter de l’instant présent. Le corps nous demande de ralentir ; la nature se met en pause, comme pour nous donner le temps de mieux profiter d’elle ; le temps s’arrête et nous invite à être là tout simplement.

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22 septembre 2022Coin lectures

Pour une première lecture
Plusieurs livres d’André Van Lysebeth : Ma séance de yoga, Je perfectionne mon yoga, Pranayama,
la  dynamique du souffle,  Tantra, le culte de la féminité, Flammarion
–¬†Georg Feuerstein et Larry Payne, Le Yoga pour les nuls, FIRST Editions
–¬†Arnaud Desjardins, Monde moderne et sagesse ancienne, La Table ronde.
– Christina Brown- le livre du yoga, P
Pour approfondir le yoga et au-delà
– Mi Tara, Hatha ‚Äď Yoga ‚Äď Pradipika, Trait√© de Hatha-Yoga, Fayard, Collection L‚Äôespace int√©rieur
–¬†Bernard Bouanchaud, Yoga ‚Äď Sutra de Patanjali, Agam√Ęt
–¬†Sri Aurobindo, Le yoga des Ňďuvres, Editions Buchet-Castel, Collection La barque du soleil
–¬†Sw√Ęmi Satyananda, Yoga Nidra, Satyanandashram
–¬†Roger Clerc, La respiration, contr√īle du souffle, mani√®res et art de respirer, Le courrier du Livre
–¬†Blandine Calais-Germain, Respiration (anatomie, geste respiratoire), Anatomie pour le mouvement, D√©siris
–¬†Andr√© Comte-Sponville, Pr√©sentation de la philosophie, Albin Michel
–¬†Daniel Roumanoff, Sw√Ęmi Pranjanpad, un ma√ģtre contemporain, La Table ronde
– Krishnamurti, le sens du bonheur, sagesse

Petit bonheur de lecture

La lenteur est chose divine.
Nous en avons perdu l’habitude.
Lenteur, r√©gularit√©, harmonie des mouvements et d√©j√† la Conscience se met en place, le corps commence √† jouir de la moindre chose, l’attention est alerte.
Nous recevons la pleine fra√ģcheur du monde, nous communiquons, nous ouvrons nos sens √† la pl√©nitude. [Daniel¬†Odier]
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Christophe Massin, Moins d’√©go…plus de joie– Point Vivre
Didier Van Cauwelaert,¬†La bienveillance est une arme absolue- L’Observatoire ¬†
Colette Poggi, Dans la confidence du souffle, Asana- Voyage au cŇďur des postures-¬†Almora
Eckart Toll√©, l’art du calme int√©rieur– J’ai lu
Elisabeth Barillé, Petit éloge du sensible РFolio
Jacqueline Kelen, Inventaire vagabond du bonheur – Albin Michel
Charles Pépin, Quand la beauté nous sauve РPoche Marabout
Christophe Andr√©, M√©diter, jour apr√®s jour l’iconoclaste
Paul Wilkes, L’art de l’honn√™tet√© Marabout
Herman Hesse,¬†Eloge de la vieillesse–¬†Le livre de poche
Donald W.Winnicott,¬†La capacit√© d’√™tre seul– Petite biblioth√®que Payot
Anne Herkens, Sacrément Soi Itinéraire pour un éveil de la conscience

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1 ao√Ľt 2022Mon ¬ę¬†jardin sauvage¬†¬Ľ …

Un jardin est comme un jardin √† l’anglaise avec ses formes vari√©es, ses chemins tortueux, sa v√©g√©tation changeante et non domestiqu√©e en apparence, qui lui donne un air de r√©serve naturelle en miniature. Avec son terrain accident√©, ses pentes et vallons, et un banc pour observer, m√©diter…

Au gr√© des saisons et des moments de la journ√©e, ce jardin offrira des sensations et des vues diff√©rentes. Je vous¬† invite donc √† d√©couvrir ensemble les diff√©rentes facettes du jardin ¬†avec¬†: des bribes de conversations….des bribes de lectures‚Ķ¬†simple suggestion‚Ķ

L‚Äô√©nergie est pr√©sente partout. Nous puisons l‚Äô√©nergie dans l‚Äôair lorsque nous respirons, dans la nourriture lorsque nous mangeons. L‚Äô√©nergie se renouvelle sans cesse. Une partie passe par le sang et irrigue nos cellules. Une autre circule √† travers nos m√©ridiens. Le yoga parle de ‚Äúcorps √©nerg√©tique‚ÄĚ pour d√©signer l‚Äôensemble de l‚Äô√©nergie qui circule dans notre √™tre et qui transite √† travers nos m√©ridiens et nos chakras. Les CHAKRAS forment les portes de l‚Äô√©nergie. Au nombre de sept, il correspondent aux diff√©rents niveaux de conscience et contr√īlent nos organes. Notre √©quilibre d√©pend de la bonne circulation de l‚Äô√©nergie entre les CHAKRAS. Lorsque nous sommes apais√©s, nos organes sont convenablement ¬ę¬†aliment√©s¬†¬Ľ en √©nergie. Au contraire, si nous ressentons du stress, l‚Äô√©nergie se trouve bloqu√©e. Le yoga aide √† ouvrir les chakras de fa√ßon √† laisser l‚Äô√©nergie circuler sans obstacle.
Une √©nergie mal canalis√©e sera gaspill√©e, par exemple lorsque nous nous agitons dans tous les sens sans efficacit√©. Lorsque nous √©mettons une pens√©e n√©gative, l‚Äô√©motion qui l‚Äôaccompagne s‚Äôimprime dans le corps et bloque la circulation de l‚Äô√©nergie. Avez-vous aussi not√© que lorsque nous ne sommes plus en harmonie notre corps nous le signale, au niveau de la m√Ęchoire, de la poitrine, des mains‚Ķ?
Alors à nous de décoder ces signaux pour libérer les tensions et réactiver les flux d’énergie!

Quelques variétés …
http://www.yoga-abepy.be/ une association des Enseignants et des Pratiquants de Yoga, une association d’amis qui pratiquent, enseignent, propagent les principes
https://sites.google.com/site/begoniasbe/contact Centre ¬ę¬†Les B√©gonias¬†¬Ľ¬†¬†o√Ļ les activit√©s sont d√©di√©es √† l’enfant et la famille. Un lieu o√Ļ venir avec ses enfants pour se rencontrer, cr√©er, bouger, prendre soin des petits et des grands
http://www.natagora.be/ Une association de protection de la nature, avec comme objectif : enrayer la dégradation de la biodiversité et reconstituer un bon état général de la nature
des passages secrets, envo√Ľtants …. http://www.artisanparfumeur.com/ ¬ę¬†…des parfums √©mouvants…qui puisent leur inspiration dans la m√©moire des moments heureux et ont le d√©licieux pouvoir de r√©veiller les souvenirs¬†¬Ľ √† Waterloo – la boutique ¬ę¬†niche¬†¬Ľ
des plates-bandes color√©es et lumineuses …http://www.philippejacquemart.be/ La peinture, la sculpture, la c√©ramique, la photographie… c’est laisser sortir de soi ce que l’on ressent, sans aucun calcul, c’est en √™tre parfois surpris, c’est balayer les convictions, les a priori dans un total l√Ęcher prise. Comme le yoga, ces activit√©s cr√©atrices permettent d’√©prouver et de communiquer des exp√©riences profondes.
http://vanessahoscheit.be/ Le Feng Shui & la G√©obiologie sont des outils puissants qui permettent d’harmoniser les √©nergies et les vibrations¬†de notre lieu de vie afin de (re)trouver sant√©, √©quilibre et alignement. Vanessa Hoscheit, Architecte de l’Harmonie, vous propose ses services en Feng Shui, G√©obiologie & Couleur.¬†
http://onbougeavecparkinson.be/ On bouge avec Parkinson est un groupe de soutien et de parole cr√©√© par des parkinsoniens¬†d√©sireux de conserver toute leur autonomie professionnelle et sociale par l’action et des activit√©s collectives.

Ce jardin se d√©veloppera et s’enrichira peu √† peu…. N’h√©sitez pas √† venir vous y promener de temps en temps et si vous-m√™me, vous d√©couvrez une plante ou avez des ¬†graines √† √©changer signalez- le …pour que notre ¬†jardin soit lumineux.

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17 novembre 2020Au début du yoga : les Yogas Sutra de Patanjali

Dans le texte fondateur de la philosophie du yoga, vieux de près de deux millénaires, il est suggéré qu’avant de commencer à pratiquer des postures (asanas) ou des exercices de respiration (pranayama), nous devons intégrer 10 principes fondamentaux.
5 concernant les disciplines relationnelles (yama- aphorismes II.30)
5 concernant les disciplines personnelles (niyama- aphorismes II.32)
                                                    ****

5 YAMAS, notre attitude à l’égard du monde environnant comprennent
      Ahimsa non violence, non nuisance envers les autres mais aussi envers soi-même.
      Satya sincérité, dire la vérité, être sincère, authentique avec soi-même et avec les autres.
      Asteya honnêteté, non convoitise ou la capacité de résister au désir de ce qui ne nous appartient pas.
      Brahmacharya continence, concentrer son énergie pour éviter toute dispersion et nourrir plus intensément ses projets de vie.
      Aparigraha non possession, ne pas vouloir accumuler, apprendre à aller à l’essentiel à travers une sobriété heureuse.

5 NIYAMAS, nos attitudes envers nous- même comprennent
      Saucha pureté, garder son corps et ce qui nous entoure en état de propreté et de netteté.
¬† ¬† ¬† Santosha¬†contentement,¬†se sentir satisfait de ce que la vie propose, en comprendre le sens et dire ¬ę¬†oui¬†¬Ľ √† se qui se pr√©sente.
¬† ¬† ¬† Tapas¬†enthousiasme ardent,¬†d√©velopper l‚Äôautodiscipline, pour entra√ģner son potentiel mental et tenir bon face aux obstacles de la vie.
      Svayaya études de soi , rechercher la compréhension de la nature humaine, soit par l’étude des textes sacrés, soit par le travail sur soi, et acquérir plus de sagesse.
      Ishvara Pranidhana dévotion, étudier les fonctionnements du principe supérieur qui régit toute vie et de s’y associer pleinement.

La troisième étape РLes ASANAS  ou postures (Sutra 2.46)
¬ę¬†Stira Sukham Asana¬†¬Ľ

Seuls 2¬†% des textes des Yoga Sutras sont consacr√©s aux postures de yoga, les asanas. En r√©alit√©, l‚Äôex√©cution correcte des asanas n‚Äôest pas un but en soi. Elles sont l√† pour pr√©parer le corps √† la m√©ditation. En assouplissant le corps et en le renfor√ßant, leur pratique permet de rester assis plus longtemps dans une posture de m√©ditation. Patanjali affirme que ¬ę¬†si l‚Äôon pratique les asanas pendant longtemps, avec une d√©votion sinc√®re, on cr√©e une base solide pour la m√©ditation. L‚Äôex√©cution des asanas doit √™tre stable et immobile, mais aussi confortable. La clef consiste √† tourner votre attention vers l‚Äôint√©rieur pendant cet effort intense et de ressentir une relaxation profonde. On doit garder √† l‚Äôesprit qu‚Äôil n‚Äôexiste pas de posture de yoga parfaite. La perfection, c‚Äôest plut√īt quand la pratique offre une impression de l√©g√®ret√©.
STHIRA (ferme; stable) SUKHAM (aisée; agréable ) ASANA ( la posture) =>  ferme et aisée est la posture

En pratique, comment vivre ces concepts fondamentaux sur le tapis et dans la vie de tous les jours ?
Ces principes peut sembler irréalisable voir utopique mais pourquoi ne pas en choisir 1 ou 2 parmi ceux qui vous parlent le plus, ceux qui résonnent le plus avec votre propre expérience. Il est fort à parier que si vous vous intéressez à l’un, vous en arriverez aux autres par la suite ;-))
Notez aussi que se ne sont pas des imp√©ratifs ou des commandements √† suivre mais consid√©rez les plut√īt comme une enqu√™te sur vous- m√™me, une exploration honn√™te de soi.

Sources  : le yoga malin -Mathilde Piton , Yoga E.Brower,, Yoga-Sutra de Pantanjali- B.Buanchaud.

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5 novembre 2020LES NADIS – les canaux subtils

Selon la tradition, il y aurait 72 000 nadis. Parmi ces 72 000 nadis, 14 présentent une grande importance, dont 3 nadis-clés servent en quelque sorte de tuteur au corps pranique (comme la colonne vertébrale sert de tuteur au corps physique). Ce sont pingala, ida, susumna. Leur schéma d’ensemble est celui du caducée d’Esculape, emblème du corps médical. Susumna étant l’axe autour duquel s’entrelacent ida et pingala.

Dès que Prana pénètre le corps physique par les deux narines, il se différencie selon les nadis qui le reçoivent :
Pingala à droite, nadi solaire, capte l’énergie positive. Ida à gauche, nadi lunaire, capte l’énergie négative

Prana p√©n√®tre dans le corps au rythme de la respiration mais, l‚Äô√©l√©ment cl√© du pranayama, poss√®de aussi son propre rythme c‚Äôest-√†-dire que l‚Äô√©nergie est polaris√©e diff√©remment au cours de la journ√©e¬†; l‚Äô√©nergie positive et l‚Äô√©nergie n√©gative pr√©domine √† tour de r√īle pendant 1h30 √† 2heures.

Voyez par nous-même : bouchez alternativement vos narines. Constatez que le volume d’air aspiré est différent. S’il domine à droite, vous êtes dans une phase d’absorption positive. s’il domine à gauche, vous êtes dans une phase d’absorption négative. Entre ces deux phases, il y a toujours un moment étale ou les souffles sont parfaitement équilibrés.

Les svara yogis ou techniciens du souffle affirment que lorsque l’énergie solaire domine (rajas guna) c’est l’heure de l’action, l’heure d’entreprendre, de prendre des décisions. Lorsque l’énergie lunaire l’emporte (tamas guna), c’est l’heure de la lecture, des travaux d’esprit. Pendant le moment étale, c’est l’heure de la méditation.

C‚Äôest la raison pour laquelle les yogis, √† travers des techniques √©labor√©es, cherchent selon les besoins du moment soit √† modifier la pr√©dominance du souffle soit √† induire et allonger les pr√©cieux moments √©tales, seuls moments o√Ļ susumna peut entrer en action

Ida et pingala agissent constamment sur les rouages de l’organisme alors que susumna n’a pas de fonction dans la vie courante, susumna symbolise l’évolution spirituelle.

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18 octobre 2020Respiration en position couchée

La respiration compl√®te avec le mouvement des bras et du corps ¬†permet une p√©n√©tration maximum de l’air dans les poumons √† l’inspiration et son expulsion √† l’expiration.

respiration-sur-le-dosVous √™tes allong√©e confortablement sur le sol, le corps bien dans l’axe, les ¬†bras l√©g√®rement √©cart√©s, les paumes des mains tourn√©s vers le ciel, les jambes fl√©chies, pieds √† plat au sol √©cart√©s de la largeur du bassin.
Commencez par expirez calmement …
Ensuite inspirez en accueillant le souffle dans le ventre et le bas du dos sans effort, tout en glissant les mains lat√©ralement continuez √† inspirer en remplissant le milieu de la cage thoracique, puis¬†le haut des poumons en poursuivant le mouvement des ¬†bras vers l’arri√®re.
Expirez en chassant l’air depuis le ventre vers le haut du thorax en contractant l’abdomen ramenez les bras, mains jointes, vers l’avant du corps. Menton vers la cage thoracique, la t√™te se soul√®ve puis le haut du dos s’enroule, videz les poumons au maximum.
Maintenez une petite rétention poumons vides,  le temps de dérouler votre corps sur le sol et laissez-vous inspirer, accueillez simplement dans le ventre un nouveau souffle.
Pratiquez ces respirations quelque fois, en douceur. Puis allongez les jambes, laissez le souffle passer naturellement. Go√Ľtez l’espace et l’apaisement int√©rieurs cr√©√©s.¬† Bonne pratique¬†!¬† ;-))

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1 septembre 2020YOGA +

 

 

janu sirsasana

Le juste dosage dans la posture c’est tout un  art …
L’art de se mettre en présence du réel,  par l’écoute de soi et par la reconnaissance  de nos limitations.
L’art d’ajouter ce qui est nécessaire mais aussi de retirer ce qui est superflu, pour tendre  vers un équilibre + juste  entre le  corps et l’esprit.
L’art de reprendre une posture  avec une attention + fine,  les  aborder de façon + simple et + directe, redécouvrir les  postures les + fondamentales.

Toutes les  postures sont expliquées étape par étape, elles  seront abordées avec des apports spécifiques  (blocs, couvertures, …)  Des conseils, des techniques et des mises en garde accompagnent chaque posture, vous permettant de l’exécuter correctement.

Exp√©rimenter un¬† yoga + adapt√©¬† √† nos¬† propres ¬†possibilit√©s, √† ¬†notre √Ęge, √† notre morphologie. ¬†Trouver une relation + juste¬† √† son corps, √† son souffle, √† son mental, et la replacer dans sa vie quotidienne.

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16 mai 2019Idées ou expériences à partager?

Ce blog est aussi le v√ītre …¬† vous aimez lire, vous aimez √©crire ?¬†Que vous soyez d√©j√† auteur(e) ou que vous r√™viez de l’√™tre, cet espace accueille des textes courts : po√®me, impression, sentiment, r√©flexion, …. le seul mot d’ordre √©tant de vous faire plaisir et de partager ce plaisir.
N’h√©sitez pas √† m’envoyer vos textes (20 lignes maximum) √† mon adresse e-mail (voir contact)¬†et je me ferai un plaisir de les publier.

Vos quelques¬†commentaires …

Sagesse

¬ę¬† Le silence installe dans le monde une dimension propre, une √©paisseur qui enveloppe les choses. Le temps y passe sans h√Ęte, √† pas d‚Äôhomme appelant le repos, la m√©ditation, la fl√Ęnerie¬†¬Ľ –Le Breton David

Puissiez-vous vivre,
¬ę¬†un yoga comme moyen de vous rencontrer, dans votre corps, avec lequel vous vivez toutes les exp√©riences de votre vie, avec vos forces, vos vides, vos tensions et difficult√©s, vos beaut√©s.
Un yoga de conscience, d’écoute, d’exploration de votre intérieur : corps, émotions, mental, énergie, spirituel.
Un yoga d‚Äôacceptation de soi, de l√Ęcher prise.
Un redressement de l’être vertical que vous êtes, à partir de votre ancrage.
Une recherche, non pas de performance, mais de simplicité.
Un souffle qui nourrit pleinement votre vitalité.
Un cŇďur qui bat, plein, vivant‚Ķ finalement √™tre davantage qui vous √™tes¬†¬Ľ
[Emmanuel Bernard- professeur de yoga]


assiseS’asseoir en silence
Avant ma s√©ance, j’appr√©hende un peu le moment du recentrage. Ce petit rituel est souvent perturb√©. Cela m’affecte parfois parce que je n’y suis pas dans ce repositionnement de ma conscience.
18h c’est l’heure du cours.
Nous sommes install√©es en position neutre. La posture est lanc√©e. Nous avons les yeux ferm√©s depuis quelques instants √† peine qu’un √©l√®ve traverse la salle, un bruit incongru me secoue comme un tapis que l’on d√©roule vigoureusement ou encore des conversations derri√®re la porte. Une vague d’irritation commence √† monter en moi. Serais-je la seule √†¬† √™tre d√©rang√©e?
Ecouter pleinement les sons et revenir doucement vers l’observation du souffle, voil√†¬† le d√©but du voyage que tu nous propose. Dur, dur car les situations de stress, d’embarras ne manquent pas. Quoiqu’il arrive, deux possibilit√©s s’offrent √†¬† moi soit je me laisse embarquer dans la perturbation soit je m’en s√©pare.
Je d√©couvre avec joie et comprends que le yoga est une voie d’action. Respirer avec conscience est une mani√®re de revenir √† ¬ę¬†ici et maintenant¬†¬Ľ. Peu √† peu, toute tension s’efface. Tout redevient stable et paisible avec une pointe de fr√©missement joyeux. La qualit√© de pr√©sence par le groupe est palpable. Ma perception a √©volu√© avec mon √©tat. Etonnant! Rien ne me manque ni ne me d√©range.
S’asseoir en silence et s’√©tablir en soi-m√™me est un d√©fi et √† chaque fois une belle mani√®re de revoir ses bases. Quel pouvoir cette assise! ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬† ¬†¬† [Une pratiquante assidue]

***
inspiration-automneApprendre √† regarder, s’√©tonner, s’√©merveiller.
Chaque jour, se laisser toucher par quelque chose. Cela nous garde vivant, et nous apprend à mourir.
***
Tout change tout le temps…
Le changement est l’essence m√™me de la vie. Le jour succ√®de √† la nuit, l’√©t√© √† l’automne, l’adulte √† l’enfant. Rien n’est fixe, tout bouge et se transforme continuellement, dans nos vies personnelles, familiales, professionnelles, comme dans l’univers tout entier. Se souvenir de la loi du changement permet de prendre plus de recul face aux √©v√®nements¬†; quelle que soit la situation dans laquelle on se trouve, on peut mettre celle-ci en perceptive, entrevoir son √©volution. Savoir que tout change tout le temps √©vite de se laisser surprendre ou d√©stabiliser par les √©v√®nements. [Karine K.]

***

 

aquarelle-par-abel¬ę¬†J’apprends¬† √† aligner mon corps mais je comprends que je m’aligne aussi dans la vie¬†…¬Ľ
***
¬ę¬†Je sais que lorsque je travaille sur l’ext√©rieur de mon corps, c’est l’int√©rieur que je modifie…¬†¬Ľ
***
¬ę¬†Mon corps est un champ de connaissances que j’explore pour en faire un alli√© et ainsi avancer…¬†¬Ľ
***
¬ę¬†Mon √©quilibre est une n√©gociation acharn√©e…¬†¬Ľ
***
¬ę¬†Je commence √† poser mes valises de tensions…¬†¬Ľ
***
¬ę¬†Prendre son temps, se poser, correspond √† un nouvel √©tat d’esprit. Ce rapport au temps n’est pas facile. Il nous confronte √† nous-m√™me. On voudrait changer, mais souvent on est pris entre deux feux, le d√©sir de changement et la peur de l√Ęcher nos anciens rep√®res…¬†¬Ľ
***
¬ę¬† Retrouver les gestes spontan√©s du corps ne se fait pas automatiquement. Cela n√©cessite du recul, de la distance…¬†¬Ľ
***
¬ę¬†Il est plus relaxant de laisser les choses √™tre ce qu’elles sont que de chercher √† vouloir les modifier…¬†¬Ľ

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19 février 2019Comme la montagne (Tadasana- Samasthiti)

Comme la montagne la base est fermement ancr√© dans le sol, son immobilit√© est stable, ¬ę¬†in√©branlable aux coups de malheur¬†¬Ľ mais √©galement aux s√©ductions du succ√®s li√©es √† la mat√©rialit√©. Son sommet qui se d√©coupe dans le ciel re√ßoit la lumi√®re et la chaleur tandis que ses pentes repr√©sentent le lien entre le ¬ę¬†bas¬†¬Ľ et le haut¬†¬Ľ, le chemin de la force.

L’enseignement de Tadasana pourrait se résumer ainsi : le pouvoir de la terre me donne stabilité, assurance, capacité de résistance et estime de moi-même. Le pouvoir du cosmos me donne l’enthousiasme, le plaisir et la joie.
Ce que nous avons à disposition n’est que le présent que nous sommes appelés à vivre maintenant. Saisissons l’aspect inédit et original de chaque chose et de chaque activité que nous réalisons. Vivre de manière extraordinaire l’ordinaire est la seule voie pour mettre en pratique les potentialités que nous avons reçues en reliant la terre et le ciel dans le présent.
Dans la pratique, la posture de la montagne peut améliorer notre positon verticale en nous aidant à fortifier nos jambes et notre dos et en augmentant notre force physique et mentale, notre mémoire et notre concentration,

De m√™me qu‚Äôen apprenant l‚Äôalphabet, on peut par la pratique, ma√ģtriser toutes les sciences, en observant avec application un entra√ģnement physique on peut acc√©der √† la connaissance de la V√©rite [ le sage Gheranda]

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